《禪隱者、【九連環】、【瑚璉之器】》
近日香港電視台播劇集【燕雲台】，丞相【蕭思溫】長女兒名【蕭胡輦】是誤植，應該是【蕭瑚璉】
【輦】，【音 nian 】
輦、挽車也。
–《說文》與其輂輦。
–《周禮·鄉師》。注:“人挽行。”我任我輦。
–《詩·小雅·黍苗》以乘車輦其母。
–《左傳·莊公十二年》輦重如役。
–《左傳·襄公十年》恃輦而行。
–《戰國策·趙策》扶輦下除。
– 《漢書·李廣蘇建傳》
【瑚璉】、【音 wu lin】
古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。比喻人特別有才能，可以擔當大任。
「瑚璉之器」的典故出自《公冶長篇第五》之第四章。原文是:
子貢問曰：「賜也何如？」
子曰：「女，器也。」
曰：「何器也？」
曰：「瑚璉也。」
孔子評價子貢為「瑚璉之器」，何意也?朱熹說：「夏曰瑚，商曰璉，周曰簠簋，皆宗廟盛黍稷之器而飾以玉，器之貴重而華美者也。」我們不難理解，「瑚璉」是祭器，貴重華美可列於廟堂者也，喻指國之重臣，治國賢才。
孔子的三個弟子：顏回、子貢和子路。
【顏回】不貪名利，拂袖而去，孔子敬而願隨，但英年早逝！
【子貢】巧辭經商富致，任魯國、衛國之相，孔子評「瑚璉之器」。
【子路】勇武剛直多才藝，至孝爽直勇武守承，孔子評「可升堂未入室也。」
子貢曾經做過一件驚天動地的大事情，這件大事是卓越才華最充分的展示。司馬遷在《史記》中有一段精彩的評價：「故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。」大有「子貢一出，誰與爭鋒」這樣獨孤求敗的味道！
這是件什麼事呢？
話說齊國權臣田常作亂，殺了齊簡公，立齊平公。田常最終的目的，是想用他的田齊代替姜齊。不過，他又擔心國內高、國、鮑、晏不服，因此決定樹立自己威信。在春秋那會兒，樹立自己威信最好的辦法就是稱霸。所以，田常發兵，準備攻打魯國。
孔子聽到這件事後，非常着急，把他的弟子召集起來，對他們說：「魯國是咱們的父母之邦，現在受人欺負，你們有沒有辦法消除這場危機呀？」子路想去，孔子不同意；子張子石想去，孔子也不同意。子貢要去，孔子一下就同意了。
孔子雖然不怎麼看得上子貢，但關鍵時刻，他也知道，讓道德品質一流的顏回去是沒用的，還得靠子貢這樣的「爛肚子」！
子貢的肚子果然「爛」，一去齊國，就對田常說：「你搞錯了吧？怎麼會去討伐魯國呢？」田常問：「我為什麼不可以去討伐魯國？」子貢說：「因為魯國太難打了，你根本就打不下來！」田常哼一聲：「我為什麼打不下來？」子貢說：「因為魯國城牆又矮又薄，土地又小又瘦，國君又愚昧不仁，大臣又虛偽無能！」田常差點笑噴出來，不過他忍住，又問道：「那你覺得我該去討伐哪個國家？」子貢說：「吳國呀！」田常問：「為什麼？」子貢說：「因為吳國容易打呀！他們的城牆又高又厚，土地又寬又肥，兵器精良，人才濟濟，大臣精明強幹，守備天衣無縫！」
田常忍不住了，罵道：「你是專門來消遣我的吧？」子貢說：「沒有啊，我說的實話！」田常道：「你解釋一下！」子貢說：「你聽我給你講道理。我知道你為什麼要去攻打魯國，因為你在齊國三次封爵，都被那些人給阻止，所以希望打打魯國，來樹立一下自己的威信！但是這有什麼用？魯國那麼弱小，你就是打贏了，國內的那些人也沒覺得你有多厲害！如果你是去打強大的吳國，並且把它擱平，這是莫大的功勞，誰還敢不服你？」
田常一想，對呀，是這個道理！不過他又擔憂道：「問題是我已經發兵去魯國了，這樣臨時改變路線，國內的那些人還不對我說三道四啊！」
子貢笑道：「別擔心，我會去吳國給他們說一說，保證讓他們來進攻你，這樣，你就師出有名了！」
於是子貢又馬不停蹄趕到吳國，對吳王說：「大王，你打敗越國，稱霸一方，這個我們都看到了。不過，就算打敗了越國，你的含金量也不高，天下諸侯不一定服你！」吳王問道：「要怎樣才能讓天下諸侯服我？」子貢道：「現在齊國去攻打魯國，擺明了要和你爭霸。如果你現在興兵去救魯國，打敗齊國，同時再順道去敲打晉國。只要把晉國打敗了，則天下霸主，誰也不敢和你老人家爭了！」
吳王很是動心，不過還沒有完全昏頭，擔心道：「打齊晉都沒問題。但問題是，越國勾踐那小子對我其實是面服心不服，如果我帶兵離開了，那小子趁機作亂，我不是後院起火嗎？」子貢道：「別擔心，我去給越王說一說，保證讓他帶兵隨你出征。那時候你還怕什麼？」
於是子貢又趕到越國。勾踐正在卧薪嘗膽，聽說子貢來了，跑到郊外去迎接他。子貢直截了當說：「大王，我正在勸吳國去打齊國救魯國呢，但是吳王擔心他走後，你這裏鬧事，所以他不敢去！」勾踐連連擺手說：「沒有沒有，我對吳王心悅誠服，忠心耿耿，絕對不敢鬧事！」子貢說：「問題是吳王不相信呀！你要想讓吳王相信你，唯一的辦法是帶兵跟吳王去打仗！」勾踐作難道：「你看我不是正在十年生聚嗎？軍事又受到限制，哪裏找人隨吳王去打仗？」子貢看穿了越王的心思，挑明了說道：「我知道，大王你受到莫大的委屈，正在想辦法報仇。但是，這樣子等下去，什麼時候能找到機會？如果能鼓動吳王出兵，他去和齊王交戰，打不贏，你不是就有機會了嗎？就算打贏了，他一定會再去打晉國稱霸。那時候我再去鼓動晉齊聯合，他吳國如何打得贏？到時候吳國後方空虛，你不是就有機會了嗎？」
勾踐高興極了，答應出兵，並送子貢「金百鎰，劍一，良矛二。」子貢不要。（子貢要什麼，他就是個經商奇才，有多少錢賺不回來？）
勾踐出兵了，吳王再無後患，舉全國之兵，去攻打齊國。而這邊，子貢又再悄悄趕到晉國，對晉王說：「吳國發兵攻打齊國，表面上就伐齊救魯，其實是想跟你爭霸！他要打敗了齊國，必然回過頭來攻打你呢！」晉王大恐，問道：「哪怎麼辦呢？」子貢說：「你要預先做好準備。等他們兩個國家打得差不多的時候，你就預先下手攻吳。吳國雖然強大，但是越國會在他後方作亂，加上你和齊國聯合起來，還把他沒辦法麼？」
最後的結果果然和子貢設計的完全一樣，吳國大敗齊國，進犯晉國疆土，晉王早有準備，又大敗吳國。而勾踐趁此機會抄了吳王的後路，把吳國給滅了。所以司馬遷又說：「子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變！」
子貢簡直是一招乾坤大挪移，這樣的成就，就是縱橫大家蘇秦張儀，恐怕也要對他禮敬三分吧！
子貢回家以後，孔子表揚過他嗎？史書上並沒有記載。但是按照孔子奉行「周公之禮，各安天下」的主張，肯定對子貢這種攪局的方式，那絕對是不欣賞的吧！
星期一 2021年二月8日 下午 03:26:04
【補充】
【九蓮寶燈】，又稱九子連環、天衣無縫，是麻將的一種胡牌形式。
在萬、筒、條中的某一種以1112345678999的形式加上1到9其中任意一張成立，必須是門前清的狀態。
【九連環】歷史非常悠久，據說發明于戰國時代。它是人類所發明的最奧妙的玩具之一。宋朝 以后，九連環開始廣為流傳。在明清時期，上至士大夫，下至販夫走卒，大家都很喜歡它。
很多著名文學作品都提到過九連環，《紅樓夢》中就有林黛玉巧解九連環的記載。在國外，數學家 凱爾達諾在西元 1550 年已經提到了九連環。後來，數學家華利斯對九連環做了精辟的分析。格羅斯也深入研究了九連環，用二進制數給了它一個十分完美的答案。
九連環主要由九個圓環及框架組成。每一個圓環上都連有一個直杆，各直杆在後一個圓環內穿過，九個直杆的另一端用板或圓環相對固定住。圓環在框架上可以解下或套上。
九連環的玩法比較複雜，無論解下還是套上，都要遵循一定的規則。 19 世紀的格羅斯經過運算，證明共需要三百四十一步，到目前為止還沒有其它更為便捷的答案。 1975 年國外出了一本關於離散數學的書，其中收錄了這樣一個數列： 1,2,5,10,21,42,85,170,341 …… 這就是“九連環”的數列。實際上，解下或套上 n 連環所需步數可用中心匹配的公式算出：
(n) = [2^(n+1) - 0.5*(-1)^n -1.5]/3
《三國演義、【連環計】》
在王允殺董卓之計首先用了美人計，以貂蟬作餌引起了董卓和呂布對貂蟬的愛慕之心，然後貂蟬又用離間計挑撥二人內訌，最後除掉董卓。
在赤壁之戰中用的火燒連環船之計則由多人聯合而成的一條計策，首先由龐統假意向曹操獻計，將船用環連接在一起，以組合成適合不懂水性北方人的連環船陣，然後就由周瑜和黃蓋演一場苦肉計，最後就得到火燒連環船的結果。
龐統見曹操獻連環計，後以火燒連環船。
詩曰：「赤壁鏖兵用火攻，運籌決策盡皆同。若非龐統連環計，公瑾安能立大功？」
成語【龍生九子】
古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
傳說東海龍王生瞭九個兒子，性格各異，各有所長。大兒子【囚牛】喜歡音樂，老二【睚眥】嗜好攻殺，老三【嘲風】喜歡探險，老四【蒲牢】喜愛鳴叫，老五【狻猊】好坐，老六【霸下】喜愛負重，老七【狴犴】喜好訴訟，老八【贔屃】好文，老九【蟲吻】好吞。
《典故出處、明、【徐應秋】【玉芝堂談薈】、【龍生九子】》：「龍生九子不成龍，各有所好。」
【視訊影音介紹】
龍族．九子 龍生九子
https://www.youtube.com/watch?v=k21pHH_VGVQ
連環扣–古曲 嚴老烈編（余其偉、伍國忠、潘偉文、文傳盈、林丹虹）
https://www.youtube.com/watch?v=2FFaUkF7c2k
《【禪隱者】、【連環扣】》
九子連環如何解？陰陽上下加一階。
三佰四十一入扣，千絲萬縷變滑稽。
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